青磚黛瓦的徽州古村落里，那些看似尋常的“拐彎抹角”墻角，便是刻在建筑上的文化密碼——它藏著先輩處世的通透，更在時光里生長出新的力量，從當(dāng)年鄰里相讓的建筑巧思，變成了如今基層治理的鮮活樣本，讓徽文化里的“和”字，在新時代有了實實在在的落腳點。
墻角藏巧思，建筑里的“讓道傳統(tǒng)”。呈坎鎮(zhèn)的“拐彎抹角”，是徽派古村落刻在建筑里的智慧。明清古巷拐角“下圓上方”的設(shè)計藏著深意，地面1.8米內(nèi)墻角削成圓弧，給往來行人讓出行路便利；2米以上留著直角，為各家產(chǎn)權(quán)劃清邊界。這源于羅氏先祖建村時的“讓道傳統(tǒng)”，更印著徽州人掛在嘴邊的古訓(xùn)——“上不讓天，下不讓地，中間讓三分和氣”?！安蛔屘臁笔鞘匾?guī)矩的硬氣，“不讓地”是護(hù)家業(yè)的實在，“中間讓和氣”是鄰里相處的通透，精準(zhǔn)道破徽商“尚和貴中”的文化根脈，讓“拐彎抹角”成了徽州鄉(xiāng)約文化能摸得著的模樣。
呈坎古村落“拐彎抹角”墻角
古訓(xùn)煥新生，從建筑符號到治理心法。如今“拐彎抹角”的內(nèi)核，在基層治理里長出了新模樣，成了“剛性底線+柔性調(diào)解”的活法則，讓老建筑的細(xì)節(jié)成了會說話的治理符號。
“上不讓天”變成了法律底線——化解群眾矛盾糾紛時，先把《民法典》擺出來，規(guī)矩的剛性一點不能讓；“下不讓地”成了權(quán)益尺子——既得護(hù)著村民自家的合法產(chǎn)權(quán)，也得顧著村里的公共利益；“中間讓三分和氣”成了暖心巧勁——就像圓弧墻角能緩沖磕碰，用徽州人懂的“讓”字，化掉雙方心里的對立?！皦菆A”是給路讓一步，處世留余地是給心留空間，就這樣，“拐彎抹角”從巷子里的墻角，變成了呈坎基層治理獨一份的文化品牌內(nèi)核。
茶室作陣地，老文化的新實踐場。以“拐彎抹角”為魂，呈坎鎮(zhèn)把老文化做成了新實踐，“拐彎抹角”無憂茶室就是鮮活載體。這50平方米的空間里處處是“拐彎抹角”的影子，開放式的方形茶桌，照著古巷“公平走”的理兒打造；墻面懸掛“心平氣和慢慢講，遇事調(diào)解好商量”“認(rèn)真傾聽你說的話，努力做好你想辦的事，幫你解決你所遇到的憂”等標(biāo)語，與《民法典》文本并置，且與徽州楹聯(lián)拓片相映成趣，古人的禮讓智慧，自然融成了調(diào)解的氣場。遇著復(fù)雜糾紛時，調(diào)解員指著茶室墻上的“下圓上方”圖就開講：“你看老輩人造墻，既沒占鄰居的地，又給路人讓了道，咱過日子也一樣，產(chǎn)權(quán)要分清，和氣更得留”，文化符號成了品牌最直觀的“名片”。
“拐彎抹角”無憂茶室
機制托底氣，巧調(diào)解的硬支撐。茶室搭了“1+N”調(diào)解班子。鎮(zhèn)里村里的調(diào)解員當(dāng)骨干，再拉上法律顧問、退休老支書、村里有聲望的鄉(xiāng)賢組“智囊團(tuán)”；受理、調(diào)解、回訪的流程明明白白，“拐彎抹角”的柔性調(diào)解，有了實打?qū)嵉臋C制托底。汪村村老葉和老陳為摘南瓜吵紅了臉，就是在“拐彎抹角”茶室里解了圍。調(diào)解員先拿古巷圓弧打比方：“墻角都知道給人碰一下留緩沖，咱先喝杯茶把心里的火氣晾晾”，幫著雙方順了氣；聊到關(guān)鍵處，又拿《民法典》條文對著古訓(xùn)說：“古人造房都懂留三分余地，鄰里爭這點事，咋不能讓半步？咱該學(xué)古巷‘你讓我一步，我讓你一程’的樣兒”，茶杯一碰，鄰里情就回來了。
開展矛盾糾紛調(diào)解
呈坎古巷的“拐彎抹角”，把徽文化的“和”字做成了基層治理的品牌。這不只是呈坎的老故事，更是徽文化在今天鮮活的模樣——用古人的智慧解當(dāng)下的事兒，這就是“拐彎抹角”最動人的品牌力量。（王翀 張雪林）
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